第九章 食驯其志63（1 / 2）

大寒已至，雎水两岸的大平原上草木枯黄、寒风萧索，正是窝冬的时节。

与别处肃杀的景象不同，高阳氏城寨门口的广场上却挤满了男女老少，这些人都是一直住在城寨之外的原共工氏族人。在场的人大多拖家带口，呜呜泱泱地围在一个临时搭建的木台子周围。

“来来来，登人记名，带上这个牌子，就可以领稻米，全家搬去城里住。”台上的汉子手中晃着一串青色的小竹牌，一手指着台下堆成小山的粮袋高声吆喝着。

“那是啥牌子啊？”台下人群中有人叫着问道。

“高阳氏的族徽，看，和我这个一样的。”台上汉子说着，摸了摸自己胸前带着的青色竹牌。

“粮食给多少啊？到大暑有收成时候可还远着哩。”旁边又有人叫道。

台上的汉子听了，扬声道：“呷，大君说了，加入高阳氏，保你全家不会挨饿。前几天雎水上运来多少粮食，你们大家不是都看到了吗？”

台下一个中年汉子用挑衅的语气接着话茬说道：“咱怎么知道你说话算话？”

众人一看，这人是一个来自南土小氏族的巫者，自称巫抵。

“咱们高阳君从来都是说话算数的，你倒是说说看，什么时候骗过人？”台上那汉子反问道。

巫抵没再说话，他显然并不能反驳什么。

这时，台下一个老者没好气儿地嘟囔了一句：“人家让咱脖子上挂那么个牌牌，啧啧，就是要让所有人看到你不肯再当共工氏人了呗。”

说话之人很多人都认识，是个老木匠，以前曾是共工氏雎师的老兵。

显然，老木匠的话引起了人们的共鸣。

有人摇着头叹道：“嘿嘿，说得是啊，咱这儿当着所有人的面背了先族，丢人不说，别到头来人家城里人还是把咱当外人，热脸贴了冷屁股呢。”

有人附和着怪声怪气地说道：“呦，这粮食不白吃，戴了那牌牌再要回头可就两头不是人哩。”

“嘿，你这是怎么说话呐！”台上的汉子不满地呛声道，脸上大为光火。

一时间，台上台下的气氛开始有些紧张尴尬起来。

那巫抵却满不在乎，大咧咧冲着台上的汉子道：“挂个牌子倒也没啥大不了的，有饭吃最实在。只是现在城里住的都是你们北土人，我们城外的南土人就算肯戴了牌牌，进了城，就真能被当成高阳氏自己人啦？你这里话说得倒是好听，高阳君是个啥意思我可不知道呢！”

“哈哈，问得好。”

随着话音，只见一个身穿黑袍的年轻人走上台子中央。

那台上几人一见，齐齐施礼道：“见过大君。”

“看，高阳君来了。”

“那个就是高阳君颛顼。”

人群中一阵窃窃私语，大家的目光纷纷聚焦在了黑袍年轻人身上。

只见颛顼来到台前，冲着台下的巫抵说道：“这位老兄所言差矣，现在高阳氏城中有原来北土的九黎氏人，有西土新迁来的有辛氏人，而且还有从淮水北来的南土人。可不是象你所说的城里只有北土人，没有南土人。”

接着，颛顼又转向老木匠恭敬地说道：“若小子没猜错，老仗您是此地最早的共工氏人吧？”

那老木匠听闻颛顼提起自己是最早的共工氏族人，忽地鼓起勇气，挺胸仰头豪迈地说道：“确是共工氏的，咱来这雎阳地的时候还没有高阳氏呢，高阳君要怎么说？”

颛顼正色道：“南土共工氏人，西土有辛氏人，对我来说，只要加入高阳氏，不论早晚，就都是自己人。之前咱们打仗，那是因为康回冒充水神，杀戮无辜，抢夺帝号，征伐东土。他康回是康回，你们共工氏人本来自南土各地，并非同一氏族。康回不是水神，没能护佑你们共工氏族人，你们跟着康回出征，很多人战死在了异乡，家里的女人孩子也被迫献出了最后的存粮，可是一朝失败他却抛下族人，独自逃走，这样的人还配当你们的大君吗？而我颛顼才是水神眷顾的人，我上承帝命打败了康回，可你们有看到我屠杀欺凌共工氏族人吗？没有！”

说到这里，颛顼停了下来，扫视着台下的众人。

“说得是啊！”

“嘿嘿，还真的是这样，康回父子拍屁股跑了，哪管咱们死活啊！”

“咱们家里女人孩子挨饿，他康回可没管。”

颛顼听到台下众人你一言我一语的议论，知道自己的话起了作用，便又扬声说道：“你们大家都知道柏亮先生吧，他祖上和共工氏一样，也是地地道道地南土人呢。”

“啊？是吗，我以前还真不知道，有柏家也是南土人？”

“诶，对哦！人家有柏氏祖上还真的就是南土的呢。”

“可不嘛！”

“跟着高阳君，有饭吃。”

“嘿嘿，吃饱肚子不丢人，你看人家有柏氏哪里不好了？”

“北人南人都来辅佐，人家高阳君这才真的是水神有水德哦！”

“这下整明白了，人家高阳君打的是康回，又不是咱们南土人，咱也加入高阳氏去。”