第十四章 妖一门结缘法(下)80(1 / 2)

法坛属于科仪中的阵法,有些不通坛法的旁门左道,甚至把法坛曲解为咸菜坛子的坛,实在是荒谬绝伦。

坛者,台也,法坛即是法台,也就是常讲的登台做法。

道经云:九层之台,起于累土,千里之行,始于足下。

龟珠中的法坛就是这样,不过这属于香堂法坛,是用来敬俸香火、宗法传度的,而不是设坛做法的。

香堂符诏就很能说明问题,只有收集香火、开坛结缘、以及法脉传承三种能力。

余书洋又取了香灰收进法囊了,按说祭炼了符诏,香灰、供桌可有可无,他可以直接燃香开坛,不过还是要遮掩一下。

他对东土世界的神道了解不多,根据上一世的了解,法坛科仪乃是法师独传,开坛做法可召神役鬼,更能禳灾辟祸。

法师需要学习天律、鬼律,以律法召使鬼神施法,自身更要遵守法戒,不得胡乱开坛施法。

很显然,东土世界别有规矩,妖一门的坛法以符诏为主,配合香堂法坛,施法的目的都是与人结缘。

这让他想到前世的出马仙,修炼成精的五仙寻找有缘人上身,以后就像马夫一样驮着妖仙施法做事。

前世道盟一直非常贬斥这种修行,认为这是妖法乱道,更不要说驱使活人如驮兽,这就是赤裸裸的践踏人道尊严。

奈何,五仙教中有几位妖仙法力通天,除了道盟明里暗里的贬斥,其他修士都不以为然,借法修行而已,有什么大惊小怪的。

余书洋前世是剑修,讲究的是万法一剑求,对于巫婆神汉之流,向来敬而远之,特别是被香火毒乱了心神的。

待他从房间里出来,胖头鱼早就已经走了,只留鱼父一个在那长吁短叹,看样子不知是喜还是愁。

“你怎么又撺掇胖头鱼去北地学艺?不知道那边文风盛行,妖族在那边十分不如意吗?”鱼父这次没有呵斥儿子。

早年他也出去游历过,还结识了四个妖族,甚至义结金兰拜做兄弟姐妹,李真的娘朱三娘就是其中之一。

后来更是认识了天水扬氏的鱼母,造就了喜鱼跟鲵鱼的联姻,后来更是生了八女一子。

“怎么是我撺掇的,师兄自己苦闷担忧修行前路,我也是尽量帮他一把,难道眼看着他这么蹉跎下去?

你要是特别闲,就拿着我给你的功法,抓紧帮着老莫叔突破九品修为,省得他整天暮气沉沉的。”余书洋临出门前说道。

他现在整天忙的团团转,都是鱼父替他报名选鱼大会害的,如今还有六道法符没祭炼,好在还剩三个多月时间,一切尽在掌握之中。

胖头鱼家住在隔壁村落,余山脚下有十几个鱼妖村落,大都是七品以下修为的。

很少有有像余书洋家这种,有两个七品修为的鱼妖,还没有搬进半山腰千孙院的,只此一家别无分店了。

还没到胖头鱼的家,就见他抱着一张桌子刚进门,想来也是刚到家,就是不知道为啥要抱着桌子,不收进随身的法囊中。

“师兄,你把东西都搬出来吧。”余书洋从随身法囊中,取收集好的出香灰。

布置非常简单,一张桌子、一只香炉,线香、蜡烛、黄纸,以及朱砂墨和一个火盆。

余书洋先写黄表牌,这类似求职书,要把胖头鱼的生身情况都写清楚,特别是炼炁、命格之类的。

开坛施法结缘最多三次机会,妖可以选工家门人,门人也可以选妖怪,为此他写了三张黄表。

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