第646章 上帝次子(1 / 2)

  万朝中的所有人:…….

  哦,还有狎妓!

  哦,乔姑娘说了,这都是空穴来风!

  他们不能信!

  他们应该相信朱子的为人品性!

  没错,就是这样!

  而朱熹铁青着脸怒吼道:“这都是诬蔑,诬蔑啊!你们一定要相信,这都是诬蔑!”

  万朝中的所有人:…….

  我们懂!

  都是诬蔑!

  朱熹:…….

  ……..

  “除却朱熹之外,还有一位牛人。”

  “其实已经给大家介绍过了,就是那位做出预言之诗《梅花诗》的康节先生,邵雍。”

  “首先,他是一个隐士!”

  “而且是一个无职无权的布衣之身。”

  “但是,他的学问之高,足以征服朝堂内外大多数人。”

  “诸多学子以他的门生而自居,司马光称其为兄长,程颢程颐两兄弟,视他为知己。”

  “当朝宰相富弼,认为他是圣人,就连说出为万世开太平的张载,也天天住在他家里,与其探讨学问。”

  “当朝皇帝更是连续两次下诏,邀其入朝为官,高官厚?,捧到他面前,但均被他所拒绝。”

  “这个时代,敢拒绝皇帝征召却又没有被问罪的人。”

  “可想而知,他究竟得有多厉害?”

  第646章 上帝次子

  “邵雍对术数与易学极为精通,他还喜欢研究历史的轨迹,并在这种轨迹中寻找到了一种公式,他将其命名为《皇极经世》。”

  “此书之复杂,非常人能看懂,史家称之为“观夫天地之运化,阴阳之消长,远而古今世变。”

  “在写完皇极经世之后,邵雍的境界又有了新的变化,他在观物外篇中写道:“天下之数出于理,违乎理则入于术。人心当如水则定,定则静,静则明。”

  “这段话的意思是,万事万物的变化皆存在一个道理,知晓道理后也不需要用卜卦,只需要心静,就可以看透万物。”

  “这都不用掐算了,看到啥东西不合适,就能大概测出此物所代表的涵意。”

  “比如,在治平年间时,邵雍与友人在天津桥上散步,突然听到了一阵杂乱的杜鹃叫声。”

  “邵雍说:不三五年,上用南士为相,多引南人,天下自此多事矣!”

  “友人不知所云,不明白邵雍所言何意。”

  “数年后,原在南方任职的王安石,被调入京中,任职为相,推行新政,朝中新旧党派相争,国家内耗严重,整个大宋也因此而元气大伤。”

  王安石:……..

  “再比如,邵雍在给儿子和众门客讲学之时,突然有一群乌鸦铺天盖地从头顶飞过。”

返回