第635章 龙场悟道（2 / 2）

　　“于是格竹之后，虽然他想不通，但是也只能先放一边，一边恶补知识，一边准备科考。”

　　“用知识武装起来了王阳明，已经是文武兼备，并在弘治十一年，他参加了第三次会试，一举中第。”

　　“没错，唐解元，就是跟你同一科考试的。”

　　唐寅：……..

　　大明朱佑?：………

　　“但是，虽然他按照父亲的意思，考了科举，做了官，仍旧没有忘记自己要做圣贤的理想。”

　　“他只是觉得，自己所习得的程朱理学之中，有些理论不甚合理，但具体是哪不合理，还需要再思考一番。”

　　“比如程朱理学中有一个观点，叫存天理，灭人欲。”

　　“其主张是通过以理制欲的方式方法，来约束人性本能产生的欲望。”

　　“人欲是一切罪恶的根源，尤其是统治者。”

　　“应当追求高尚的道德和精神境界，并在治国的同时，控制和节制个人的欲望。”

　　“只要能够通过教化，来达到灭人欲，恢复天理，必然能够达到，自上而下，维护社会的长治久安。”

　　朱熹：……..

　　万朝中的所有人：…….

　　这个乍一听起来挺高大上，再细观品下来，就会觉得有些，怎么说呢？

　　这个事还真不太好说。

　　尤其是各个王朝的帝王们。

　　他们自然听懂了这其中的内涵，所谓天理便是正常的饮食、夫妻关系，或者是适当的生活需求。

　　可一旦超过这个范围，就属于人欲。

　　比如贪婪，花了超出生存本能之外的钱，这些钱用来享受，实属不该，又或者是，花了不该花的钱。

　　比如纵欲，三妻四妾，日日沉溺于温柔乡之中。

　　若当真人人都能有如此高的道德要求，那活着还真挺累的，他们可不止是三妻四妾，而是三宫六院。

　　这些，又该算是天理，还是人欲？

　　朱熹则是满意点头。

　　乔姑娘虽是女子，但还是明够明白他所推崇的理念。

　　可见，他的学说，同样名传后世！

　　“存天理，灭人欲，这个说法一直困扰着王阳明，直到借一次查案机会，他遇到了一位高僧，他问高僧出门在外，想不想家人。”

　　“高僧说起自己的老母，竟然泪流满面。”

　　“于是王阳明顿时明白了：人欲，是永远不可能泯灭的，它屹立于天地之间。”

　　第635章 龙场悟道

　　“程朱理学之中所强调的理，也并非是全部正确！”