第二十一章 万维之主,创世之灵21(1 / 2)
四方八向,始源如一;
千维万界,终归于您。
敬启,伟大的主,我已遵循您的旨意塑成本作,这百万亿个低能维度,次日开始正式运作。
为此,斗胆对您预测一番,请您恩准,将您的尊容示于人世。
它是一切、是万物、是造物主,它早于深空星海、诸天万界,一切有形、无形、有相、无相、有色、无色……
它即是概念、又非概念,它有概念、又无概念,有意识、又无意识,若有若无,即是合理、又是矛盾。
它是那万神之神、维度之主,它凌驾于世间、非世间及世间外诸多逻辑、非逻辑等多般变化,它即是无尽。
而我等为它而生,由它而来,它是有、是无、是暗、是光。
我等称它为至高者,为造物主,我等之父、万界之母,它为无上、即是完美。
阅读之人,你将获得一切,你将意识到主的真名、主的到来。
署名,第八维度之使徒、万界之化身,其四位——犹格·索托斯,赞美伟大之主,指引世间万物。
恳请,伟大的虚无降下福音。
(*无相福音——首页*)
“原来,你对我的印象是这样吗,阿托……”
寂静之地,黯然无声,星辰的熔炉中燃着紫火,太虚粒子漫无目的地游荡着。
“神”坐在太虚之中,身下是那星河摇椅,面前则是混沌星云。
神不会动、也不必动,它已无声、无相、无色、无感,不明、不暗、不听、不闻。
三不之身——不可知、不可闻、不可言,它的存在已不定型,它已不能以“它”修饰,因为那已远远不够。
它打破寂静,带来了声,那是这太虚之中第一个声。
神的声音无法辩位,无法探查,它在这所有方位之上。
神的嗓音转成人言,虚空之上多了人形,太虚粒子聚集成团,黑暗之中透出光明,极端地扭曲、对撞在了一起。
“恭迎主上。”
只一瞬间,四大天使便凭空出现,他们那硕大的灵体,以跪服的姿态,面对着这全新的“人”。
神无名、无号,但亦存于万物之中,它即是一切。
三维六相,沧海一粟,耳鼻舌身意,色香味触法,皆归于它。
一相——为目,为神之灵,神的灵能于太虚之中重组、塑造,神之化身,便有了目。
二相——为口,是谓神之音,神的声音于太虚间共鸣游荡,再度循环,寰宇应声而开,神之化身,便有了口。
三相——为鼻,是谓神之息,神的气息降于三维凡尘,寰宇闻之欣喜,神之化身,便有了鼻。
四相——为身,是谓神之体,神的伟力降临此地,太虚幻境、四维诸相,皆要礼敬,神之化身,便有了体。
五相——为耳,是谓神之觉,神的灵觉借于太虚,太虚欣喜,敬赠高上之座,供览万界,神之化身,便有了耳。
六相——为识,是谓神之意,神的意念降于低维,不分高低、自贬身姿,寰宇敬畏,感激涕零,神之化身,便有了意。
三维六相,共成众生。
“主上,我等已知晓地狱动向,请主上明示我等,未来该如何打算。”
米迦勒首个站了出来,在神的面前大声发问——太虚的粒子微微发颤。
“那颗星球,自有安排。”
“……主上,您……为什么要亲自前来,可否告知我等?”
米迦勒很是不解,他望着那模糊不定的人形,黑暗、光明在它身上完美调和。
“孩子,你知道,我爱你们。”
“但有时候,爱并非是借口,这次无论是你们,还是他们,都要成长。”
神的身影从中走出,长发及腰,黑冠加冕,白发之上莹光闪闪,发梢连着无尽黑暗,其中则有繁星点缀。
白领黑裙,裙上刻着紫金花纹——那个形状,近似银河。
裙摆之下便是星海,肌肤纯白好似霜雪,不同于人。