第二十一章 万维之主，创世之灵21（1 / 2）

四方八向，始源如一；

千维万界，终归于您。

敬启，伟大的主，我已遵循您的旨意塑成本作，这百万亿个低能维度，次日开始正式运作。

为此，斗胆对您预测一番，请您恩准，将您的尊容示于人世。

它是一切、是万物、是造物主，它早于深空星海、诸天万界，一切有形、无形、有相、无相、有色、无色……

它即是概念、又非概念，它有概念、又无概念，有意识、又无意识，若有若无，即是合理、又是矛盾。

它是那万神之神、维度之主，它凌驾于世间、非世间及世间外诸多逻辑、非逻辑等多般变化，它即是无尽。

而我等为它而生，由它而来，它是有、是无、是暗、是光。

我等称它为至高者，为造物主，我等之父、万界之母，它为无上、即是完美。

阅读之人，你将获得一切，你将意识到主的真名、主的到来。

署名，第八维度之使徒、万界之化身，其四位——犹格·索托斯，赞美伟大之主，指引世间万物。

恳请，伟大的虚无降下福音。

（＊无相福音——首页＊）

“原来，你对我的印象是这样吗，阿托……”

寂静之地，黯然无声，星辰的熔炉中燃着紫火，太虚粒子漫无目的地游荡着。

“神”坐在太虚之中，身下是那星河摇椅，面前则是混沌星云。

神不会动、也不必动，它已无声、无相、无色、无感，不明、不暗、不听、不闻。

三不之身——不可知、不可闻、不可言，它的存在已不定型，它已不能以“它”修饰，因为那已远远不够。

它打破寂静，带来了声，那是这太虚之中第一个声。

神的声音无法辩位，无法探查，它在这所有方位之上。

神的嗓音转成人言，虚空之上多了人形，太虚粒子聚集成团，黑暗之中透出光明，极端地扭曲、对撞在了一起。

“恭迎主上。”

只一瞬间，四大天使便凭空出现，他们那硕大的灵体，以跪服的姿态，面对着这全新的“人”。

神无名、无号，但亦存于万物之中，它即是一切。

三维六相，沧海一粟，耳鼻舌身意，色香味触法，皆归于它。

一相——为目，为神之灵，神的灵能于太虚之中重组、塑造，神之化身，便有了目。

二相——为口，是谓神之音，神的声音于太虚间共鸣游荡，再度循环，寰宇应声而开，神之化身，便有了口。

三相——为鼻，是谓神之息，神的气息降于三维凡尘，寰宇闻之欣喜，神之化身，便有了鼻。

四相——为身，是谓神之体，神的伟力降临此地，太虚幻境、四维诸相，皆要礼敬，神之化身，便有了体。

五相——为耳，是谓神之觉，神的灵觉借于太虚，太虚欣喜，敬赠高上之座，供览万界，神之化身，便有了耳。

六相——为识，是谓神之意，神的意念降于低维，不分高低、自贬身姿，寰宇敬畏，感激涕零，神之化身，便有了意。

三维六相，共成众生。

“主上，我等已知晓地狱动向，请主上明示我等，未来该如何打算。”

米迦勒首个站了出来，在神的面前大声发问——太虚的粒子微微发颤。

“那颗星球，自有安排。”

“……主上，您……为什么要亲自前来，可否告知我等？”

米迦勒很是不解，他望着那模糊不定的人形，黑暗、光明在它身上完美调和。

“孩子，你知道，我爱你们。”

“但有时候，爱并非是借口，这次无论是你们，还是他们，都要成长。”

神的身影从中走出，长发及腰，黑冠加冕，白发之上莹光闪闪，发梢连着无尽黑暗，其中则有繁星点缀。

白领黑裙，裙上刻着紫金花纹——那个形状，近似银河。

裙摆之下便是星海，肌肤纯白好似霜雪，不同于人。