第18章 重置关系（1 / 2）

飞摩在空中盘旋了一圈，然后稳稳地降到地面。

周正和韩诚跳了下来，并排行走着，肩膀挨着肩膀。

“你说你有必要吗？亲自过来解释？”韩诚疑惑地问。

周正搂了搂他的胳膊，没有正面回答，而是说：“知识汇算总是要做的，我不太想留在流沙镇了。”

“啊？”韩诚吃了一惊，急切地问：“没必要吧？”

周正沉下脸：“小学都要毕业了，我总得去上中学吧。”

人类联盟的学校共分为三个阶段，小学、中学、大学。

小学教育的内容是“世界常识”，目的是让人成为一个合格的、现代的人类联盟公民。这是一种公民教育。

人类联盟定义的“世界常识”从知识的广度来看非常宽泛，宇宙学、物理学、生物学、人类学、政治学、经济学、社会学、生命科学、思维科学、哲学、种族学、伦理学、军事学、地理学、组织学、制度学、文章学、历史学、管理学、艺术学、审美学……几乎无所不包。

从知识的深度来说则只是停留在表层，都是一些众所周知、日日应用的知识。不涉及对知识原理的深入研究。

按照周正的理解，这一阶段教授的知识大约相当于21世纪高中及以下全部阶段，另外附加大学通识课，还要再加上初入社会的几年社会学习。

总体说来，这部分常识的知识的数量还是非常巨大的。

原主仅在17岁就基本完成了小学学业，也可见原主确实是一个非常努力学习的人。

光是为了补足原主记忆丢失的一小部分知识，周正这几个月以来几乎就达到了废寝忘食、秉烛夜读的程度。

中学教育的内容则是“职业技能”，目的是为了让人成为一个可以创造性应用知识，足以胜任某一方面的职业。

这是一种完全面向职业进行的教育。大致与21世纪的大学专业课程和实习课的功能一致。

需要特别指出的是，中学教育中校方和用人用工组织衔接的很好，所以“实习”功能绝不可忽视。

有意思的是，荣福时代生产力极度发达，一切非创造性、不涉及伦理问题的生产劳动都不需要人的参与。

这也就意味人完全从生产劳动中解放出来了。

不过这并不意味着人就不工作、不劳动了。

恰恰相反，人们可以自由地工作、自由地劳动，自由地选择自己的职业，自由地选择自己的人生。

荣福时代的行业、企业、职业真正是千奇百怪，无所不有。

有那以贩卖战争为业的，有那以维护制度的运行为业的，有那以设计组织结构为业的，有那以肆意涂抹大地为业的，有那以探索深空为业的，有那以解决恋爱烦恼为业的，有那以抚慰人的心灵为业的，有那以刺探情报为业……

所有的行业，既然全部出自于自己的选择，不受非己因素的干扰，那么也就确实做到了各行各业的平等。

周正并不相信什么绝对的平等。

他不是不相信平等，而是不相信绝对。

即便如此，他也不得不承认，至少面上看起来各个行业的确很平等的，不分什么高低贵贱。

话说起来，在现在这个阶段，周正大概也要考虑一下自己以后要做的职业了。

“诚哥，你以后想做什么职业？”他问。