第18章 重置关系(1 / 2)
飞摩在空中盘旋了一圈,然后稳稳地降到地面。
周正和韩诚跳了下来,并排行走着,肩膀挨着肩膀。
“你说你有必要吗?亲自过来解释?”韩诚疑惑地问。
周正搂了搂他的胳膊,没有正面回答,而是说:“知识汇算总是要做的,我不太想留在流沙镇了。”
“啊?”韩诚吃了一惊,急切地问:“没必要吧?”
周正沉下脸:“小学都要毕业了,我总得去上中学吧。”
人类联盟的学校共分为三个阶段,小学、中学、大学。
小学教育的内容是“世界常识”,目的是让人成为一个合格的、现代的人类联盟公民。这是一种公民教育。
人类联盟定义的“世界常识”从知识的广度来看非常宽泛,宇宙学、物理学、生物学、人类学、政治学、经济学、社会学、生命科学、思维科学、哲学、种族学、伦理学、军事学、地理学、组织学、制度学、文章学、历史学、管理学、艺术学、审美学……几乎无所不包。
从知识的深度来说则只是停留在表层,都是一些众所周知、日日应用的知识。不涉及对知识原理的深入研究。
按照周正的理解,这一阶段教授的知识大约相当于21世纪高中及以下全部阶段,另外附加大学通识课,还要再加上初入社会的几年社会学习。
总体说来,这部分常识的知识的数量还是非常巨大的。
原主仅在17岁就基本完成了小学学业,也可见原主确实是一个非常努力学习的人。
光是为了补足原主记忆丢失的一小部分知识,周正这几个月以来几乎就达到了废寝忘食、秉烛夜读的程度。
中学教育的内容则是“职业技能”,目的是为了让人成为一个可以创造性应用知识,足以胜任某一方面的职业。
这是一种完全面向职业进行的教育。大致与21世纪的大学专业课程和实习课的功能一致。
需要特别指出的是,中学教育中校方和用人用工组织衔接的很好,所以“实习”功能绝不可忽视。
有意思的是,荣福时代生产力极度发达,一切非创造性、不涉及伦理问题的生产劳动都不需要人的参与。
这也就意味人完全从生产劳动中解放出来了。
不过这并不意味着人就不工作、不劳动了。
恰恰相反,人们可以自由地工作、自由地劳动,自由地选择自己的职业,自由地选择自己的人生。
荣福时代的行业、企业、职业真正是千奇百怪,无所不有。
有那以贩卖战争为业的,有那以维护制度的运行为业的,有那以设计组织结构为业的,有那以肆意涂抹大地为业的,有那以探索深空为业的,有那以解决恋爱烦恼为业的,有那以抚慰人的心灵为业的,有那以刺探情报为业……
所有的行业,既然全部出自于自己的选择,不受非己因素的干扰,那么也就确实做到了各行各业的平等。
周正并不相信什么绝对的平等。
他不是不相信平等,而是不相信绝对。
即便如此,他也不得不承认,至少面上看起来各个行业的确很平等的,不分什么高低贵贱。
话说起来,在现在这个阶段,周正大概也要考虑一下自己以后要做的职业了。
“诚哥,你以后想做什么职业?”他问。