第一百零一章 五大仙道102(2 / 2)
“诸位先天大神,近日朕偶得域外太一天尊之法,感天地之无序,故立天庭,传仙道。”轩辕黄帝讲法,那是他所领悟的五大仙道,天地人神鬼各司其职,各行其是。
神仙一脉主张世间的诸般技艺与文物之道,有重现演化的先天神灵被人道正气感染投入人间历劫,然后封神上天。
“从此三界有序,天地人神鬼各司其职。”鬼仙一脉,建造各地城隍寺庙,无穷负面情绪化作黄泉奈何,对于一般生魂乃是最可怖之物,但是对于那些已经达到了阳神的鬼仙却能够利用这无尽负面情绪,洗涤自身成就元神真仙。
“佛法?这便是因缘吗!?”李洛将自己深埋冥界大地,感受到世间万物的变化,突然意识到了当初地藏王菩萨的因缘。
他受了佛门的法,今日在此界传下天地人神鬼五大仙道,便已经是为佛门弘法。
想起在遮天大界作乱的魔洛,李洛不由得感叹,其实他早已经入了佛门,成为了唐三藏了。
“果然,这个世界就没有蠢货。”
“请地皇阐述鬼仙之道,塑阴间地府,收纳众生魂魄,是为无上大功德。”
神农氏从从鬼仙开始讲起,鬼仙一道已经是博大精深,无数死去的人杰魂魄越发的填充这方世界,而其中塑造城隍、阴神之法,让诸神也大为惊叹。
这已经不再是鬼神,身前为人,死后为神,而是为人鬼,不拘于血脉,而在于才情。
这是炎帝一脉的成果,虽然个种精妙仍旧深藏,但是光是所讲这些基础,便已经是一场革命。
最后,神农氏诚心邀请各位温和派先天大神入驻阴间,至于激进派先天大神,已经被送去投胎了呀!
“神,聪明正直而壹者也。”受邀进入神界宣讲神仙之道,姜尚作为姬周的代表,对于神仙道的讲述也是非比寻常。
“神仙之道,乃在于信念不灭,辟开前路。”
神仙之道,寄托于有情众生之情,此乃与鬼仙之道结合,形成大地的诸多城隍土地,此为地祇也,如土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神,以及百物之神等。
而此外又有天神,乃是代表人世间的每一种道理、生存方式。
“世间有大道,其为人道,人道有文武之道,一张一弛。”
伴随着人之有情与愿力、念力所凝聚,香火神道浮现于世,此类天神已经不需要寻求血食,而是寄托于无形无状的神仙之道,无需祭祀、无需铭记、无需跪拜,只需要一道尚存,便可在道中重生,不死不灭。
“其合乎天神、地祇、人鬼之典法者,秩宗之所掌,为百世不废者也。”
轩辕黄帝赞道,诸神也为之礼赞,但是若是如此,还不足以动摇那些真正强大的先天古神,只有天地二道方可让他们彻底放下自己的神职,投资天庭。
“地仙之道,天地灭而我不灭,天地朽而我不朽,继往开来,于混沌之中独立而不改,周行而不殆。”
山川风物,大道之行,伏羲氏一出场,竟是直接演化出大千世界,混沌气息流淌,万民礼赞之声不绝于耳,让最古老的几位先天古神直接侧目。