学有所成205（2 / 2）
很快貂蝉就来了，走到李木面前递上一个锦盒，李木接过来打开，取出眼镜递给金生叹并喊道：“贤弟！贤弟！”
金生叹被貂蝉给吸引了，不论是貂蝉的美貌还是刚刚通话的神奇都把他给吸引了，金生叹怔怔的看的出神，李木叫了两声金生叹才回过神来“兄长！喊我何事？”
“这个送给你”李木再次递上眼镜
“此乃何物？”金生叹问
“眼镜也叫天父眼镜，你先带上然后说：天父天父！然后报出你的名字，这副眼镜就是你的了”李木说完替他戴在眼前
金生叹眨巴眨巴眼适应了一下，就依照李木所言操作了一下，他感觉有个女人在耳边说话“已激活”
“好了！这样咱们两个就可以随时通话了，”李木抬起左手说到“天父天父！接通金生叹”
“请稍后！”手环发出声音
金生叹耳边又有女人说到“有李木的来电是否接通？”
“接通！接通！”金生叹赶紧说到
李木随便说了几句演示了一下就结束了通话，
“贤弟感觉如何？”李木问道
“确实神奇！”金生叹赞叹道
“还不止这些，这款眼镜可以记录你见到的人和物还有路线以及声音，不仅如此，他还能将视频投影，将你想让别人看到的东西简单处理后投影在幕布或者墙体上，最神奇的地方就是可以人脸识别，能将你身边发生的点点滴滴都能完完整整的记录下来，并且归纳总结，贤弟有了此物加持将会无往不利，若要扶乩降灵时必定更加令人信服”李木介绍道
说金圣叹才高八斗妙笔生花，丝毫不过分，他还会写诗作赋，是远近闻名的才子。然而却屡试不中，于是金圣叹也死了科举这条心，干脆放弃。心灰意冷的他开始相信神灵，从经书中寻求安慰，跟僧人、道士交朋友。把精力依旧用在写作上，在扶乩降灵同时，写下了华丽的篇章，所以他对扶乩降灵得心应手
在金圣叹的历次扶乩中，最为著名的，莫过于他请来了鬼魂叶小鸾。叶绍袁第三女叶小鸾，素有才识，兰心蕙质，却不幸早逝。叶绍袁与沈宜修夫妇想要再见女儿一面，于是便把金圣叹请来家中，希望以扶乩的办法，与女儿的亡灵相见。金圣叹通过扶乩得知，叶小鸾本为月府侍书女，名“寒簧”，居缑山仙府。
在这次扶乩中金生叹一人分饰两角即装神又弄鬼，还即兴作文，人鬼、男女之间自由切换，演技一流，他还能拿捏在场观众的心里，把一场装神弄鬼的把戏演绎的生动传神符合实际，不得不说他是神棍中的劳斯莱斯，是李木梦寐以求之人。
二人边喝边聊，李木也为金生叹演示天父眼镜的各种功能，包括测量一个人的身高、体重、三围、心跳、血压、脉搏以及透视功能确诊结石、肿瘤、臃肿等病灶，至于测量物体的长度、高度更是不在话下。二人越聊越投机，不知不觉间已经是日落西山月东升。
二人酒足饭饱后，勾肩搭背穿过马路到夜店潇洒。俗话说：十年树木，百年树人。要想教好一个人不容易，但是想教坏一个人那可太简单了，李木相信没有人是出淤泥而不染的，李木打算白天吃吃喝喝，晚上蹦蹦跳跳就不相信金生叹能顶得住。资本主义的糖衣炮弹那可是很厉害的，要慢慢侵蚀一个封建社会的知识分子应该不难吧？
第二天天父教的课堂上，李木站在讲台上高谈阔论“天父教信奉昊天上帝，昊天上帝是主宰天地的至高无上的神，是超自然的最高的神，是代表天或等同于天的神，我们天父教称其为天父，根据古籍的记载，在舜、禹时期，就已经有了关于昊天上帝的祭祀，而直到周朝时期，才正式出现了“昊天上帝”的尊称。
天父教一般认为周朝的建立就代表了昊天上帝正神归位，所以我们以周建国的这一年为纪元，也就是天元元年，当然现在天父教刚刚成立还没有发展壮大，也没有人会在乎天父教的纪元，但是在不久的将来，所有的计时法则都要以天父教为准，这就是大家加入天父教后的第一个目标推广天父纪年，
我不说大家也应该知道周在距今2674年前建立，所以按照天父教的纪年法则今年就是天元2674年，大家不要不以为然，这件事很重要关乎传承、关乎正统、关乎我教的未来，是任何人都不能改变的”
“教主这纪年有什么用？不就是和皇帝的年号一样吗？”有教徒问道
“当然不一样，皇帝才活几年哪？万历到崇祯短短七八年死了多少皇帝？年号换了又换，老百姓能记得住吗？有学问的还好点，那些不识字没念过书的人怎么办？面朝黄土背朝天的熬日子，咱们就不能给他们一个向前可的希望吗？我们天父教的纪年不仅可记录到天元后2674年，又能够记录天元前”李木继续道
“哪该要如何纪年？”有教徒问道
“举个例子说明一下，例如孟津观兵，周武王九年，姬发先在毕地祭祀姬昌，然后前往东方举行阅兵，到达盟津，那么我们就可以纪作天元前1年以此类推，有了这个纪年法我们就可以抛弃西洋人的公元纪年法，也不用再使用皇帝年号来纪年了”
李木休息了片刻，让底下的教徒缓缓神接着讲
“下面我在来讲解周期，原来我讲过天父教以七天为一个周期，周日是所有天父教的信徒们都应该礼拜昊天上帝的日子，因为这一天昊天上帝突破周日桎梏踏入仙境的日子，当然我也说过由于每个人的出生日期不同、加入天父教的日子也不同，进而每个人的循环周期起始也不同，所以自己的周期只有自己知道，我们天父教一般认为七天中除了礼拜日外，还要根据个人原因休息一天，任何人不得无故阻挠他人的周日休息这非常重要”
有教徒问：“教主我自己不知道自己的周天之日具体是那一天？”
“我可以明确的告诉你，七天中那一天你被行拂乱其所为，心神不宁，事事不顺的那一天就是你的周天之日，你要记清楚，这一天就应该放下所有事情，静下心来做礼拜做祈祷，以期昊天上帝保佑你安安稳稳的度过自己的周日”李木对提问者奉劝道
“接下来咱们讲T字架，作为天父教信仰的标志，T字架可树立于天父教教堂上、挂于礼拜场所内，但必须符合建设规范，以安全为主，亦可悬于家中。教徒也可以将小T字架挂在胸前，以表示自己的天父教徒身份，而在胸前佩带的大T字架，则是大主教以及主教职权的象征。T字架是昊天上帝踏入仙境时最后的支撑，所以他代表了未来和希望，只要你拥有了T字架，你就有希望踏着T字架开创自己的未来”李木讲解道
“我们一直秉承着人类是由神到玄，再从玄学到文学，又从文学到科学，进而从科学升华到神学，这就是天地万物周而复始生生不息的规律，但是这个过程是相当漫长的，可不是某些教派所宣扬的今天死了明天就遁入轮回，过几天再生出来就是大富大贵之人，这是扯淡，人死不能复生，要是都求来生大富大贵那就没有穷人了。
还有教派专门等着话事人咽气，然后找个在话事人咽气时出生的孩子作为话事人，这不是自欺欺人又是什么？
再有某些教派让信徒潜心修炼，鼓吹修炼得法可成仙成圣，天材地宝没命吃，仙丹妙药可劲造，华夏文明五千年我没有找到一例实证，这个人或者那个人真的修炼成神仙了的，没有！
所以天父教不是骗人，我们真的可以由科学到神学，首先我们要定义神仙，什么才是神仙哪？有没有人能告诉我？”
“我知道神仙可以飞天遁地，可以千里传音、千里视物，能掐会算，无所不知无所不晓，前知三百年后知三百栽”有教徒起来说到
“还能断吉凶祸福，治病救人，起死回生，长生不老”还有人说
“还能念咒掐诀要人性命，财神爷还能送财”有人补充道
“太上老君还能炼制仙丹，人吃了长命百岁”这小子胡说八道
李木越听越不像话，这神仙几乎无所不能了。
“哈哈！大家不用着急等大家学有所成之日，这些神迹你们基本上都可以得到，这就是天父教神奇之处”李木笑到