第三十四回 还田百姓李度变法，三辞三禅陈盟称王34（1 / 2）

江山分裂，昔日大魏之风光已难以再现，天下民变四起，各地贫苦百姓集结百十人在山中、庄上聚义，起义军占据各个山头，谋下四方勾结之要道，以劫取财粮。

其中，独巴蜀之地富庶，而无生民变。

其中，又以齐王高济属地山东的陈辜、宋万二贼声势最为浩大。竟然占据二城之地自称陈王，而封宋万为开国上将军，领丞相之职。

高济闻之，令马贲马彭二将，领兵八万，出师山东，讨伐陈贼。

只在二马讨伐陈辜之际。使身在江东的陈盟闻之，其手下将领陈骄陈度二人曰：“此一介乡野村夫，不过占据两座小城，便胆敢自称为陈王，我家哥哥尚且不敢做这个陈王，他竟敢不知羞耻的做王，真是可笑之极。”

陈盟对曰：“二位弟弟莫非忘记了我等的出身了？昔日我起事之下陈里，区区占据一里之地，尚且有割据天下之志向，如今此人有这个能力拉出这支近万人的队伍，便是有几分实力，二位弟弟怎可看低于他。”

“兄长教训的极是。”二人曰。

数日，马贲马彭攻下山东二城，宋万战死，陈辜南下逃至江东。

其人手下仍有千人，至扬州淝水县山上落草，不足一月，竟有万人响应，李度谓盟曰：“今江东民变四起，定是治国之策有误，为今之计，唯有变法可治天下。”

张珏曰：“如今变法，奈有何用，已是亡羊补牢也。先生真乃穷儒之见，如今只有以武力治国，以平定四方叛乱为先。”

对曰：“平叛固然重要，然叛乱犹如杂草，其根不灭，则其势必不减，欲灭净杂草，唯有先去其根，再图后事。”

张珏曰：“先生张口斩草闭口除根，想必定有妙论。”

对曰：“百姓之所欲，无非粮食，只要天下百姓能够吃饱，穿暖，又怎会有叛乱之心，故而治国之道，必先安民，以武治国则不可取。先王在时，欲与天下诸侯作对，则操练兵马，夺去江东百姓许多耕地，作为练兵跑马之场。故而百姓无地可耕，以至于秋后无粮可收，我江东本为富庶之地，稻米之乡，只要还给百姓土地，那么百姓自然有农可务，便不会想着要造反了。”

张珏曰：“先生之言，真属纸上谈兵，归还百姓土地，说着轻巧，谈何容易，若是将土地还了百姓，那我赵军却在何处屯兵？我军马栓于何处？”

对曰：“先生可知汉之赵充国，曹魏之枣抵乎？此二人皆是屯田之创始者。但是不一样的是，赵充国采取的乃是军屯，而枣抵采取的是民屯，此二者皆有利弊，故而，微臣以为，军民可共同屯田，既可使粮草产量提升，又可于闲时操兵练马，岂不美哉？”

陈盟闻之大喜，张珏亦以为其所言有理，故不在话下。

盟遂将此法谏于赵王，王允之。遂将此法命名为“李田制”，并广推全国。

推行法度之同时，陈盟亲领大军，使张雄张召二人为将，至淝水县，陈辜闻陈盟亲至，大惊失色，遂下山受降。自此，江东贼乱，多数平定，赵国安定，军民共同屯田，产粮颇丰。

时年陈盟年五十有六。