第493章 冥谷487(2 / 2)

当自己的印象非常深刻了,移开镜镜一样可以呈象,呈现出另一个自己。</p>

你做什么,它做什么,一模一样。</p>

一拳打向镜像,镜像就会一拳挥过来,因是面对面的不是。</p>

这样的象术似乎没什么用不是。</p>

两败俱伤。</p>

但这是用来干架的吗?可以这么用,但却不完全。</p>

当镜镜移开了,印象深刻到可以呈象。</p>

相互走呗。</p>

你走向我,我走向它,背道而驰,象术背影。</p>

这东西怎么说?天天照镜子就好,简单明了。</p>

照镜照近。</p>

但怎么说?这也不是纯粹的为了更厉害。</p>

象术照镜,是为了让世界具备更多的镜镜。</p>

照近形成的是一面镜,当明镜高悬,照的是地面。</p>

世界地大物博,无非全视,可要是明镜高悬又不一样的,自己的印象挂在天上,照镜大地,自然可以全视,而自己在这面镜子里又是什么?景象之一。</p>

是以背道而驰,景象生成。</p>

这是现象。</p>

若呈现的景,皆是现象,正在发生的事情,这是由于自身存在于景象中,但可以自身不存在于景象中呢?那还是现象吗?不是了。</p>

抬头望望天,景象对视,现象呈现。</p>

可要是并没有抬头望望天,自己直视的是前方,但却知道上面有自己的一面镜子。</p>

知道上面有一块镜面,存在自己的印象,但仅仅只是印象。</p>

这印象看到了什么?看到了自己吗?的确是。但自己可以慢慢的从景象中移除的。</p>

印象悬挂于天,呈现周景,这样的景,皆是自己所望之物,它是固定的。</p>

自己看到了山山,在抬头望望天,印象之景中,应该有山。</p>

看到什么,就应该存在什么。</p>

可要是谁走入了这片景象中,自己还能看到吗?不能。</p>

因它们是动的。</p>

高悬于天,在之初只能看到不动的产物。</p>

会动的那都是意外。</p>

想象这样的意外,让它们以自己的意向来行动,这是属于自己的想象,与实际不符。</p>

如一只小蚂蚁实际往东,但印象走却是往西,因自己是这么认为的,这可以说是自己向往的未来,但又不却是。</p>

因自己存在于景象当中,相当于对于未来的一种否定。</p>

自身与小蚂蚁同根同源,它是往东的好吧,自己证明了它是往东的,哪怕印象中它是往西的。</p>

这是违逆。</p>

可以呈现出来的违逆,就像自己和镜像掐架一样,两败俱伤。</p>

碎裂的镜子。</p>

要是这样的镜子碎裂了,反而可以呈现出未来的,因自身在碎裂中是残缺的,故而可以体现出,其他家伙的部分未来,因它是展现未来,但却是违逆的碎裂。</p>

不过这可以说,一生比印象更胜一筹,好歹碎镜了不是。</p>

要是和镜子掐架,嘿嘿!</p>

结果是同归于尽,但实际上自己却是先死的那一个。</p>

不同的碎镜,不同的用途,但碎镜怎么说?</p>

残次品。</p>

自身要是印象深刻了,明镜高悬,只留一个印象不就好了?对吧。</p>

当只有一个印象高悬,它里面存在自己吗?不看即是不存。</p>

这样的话,自己所看到的事物,都会呈现到印象中,成为高级的现象,而这样的现象不是印上去的。</p>

前者是先看了,在与印象对视,印上去的固定现象,因是自己印上去的不是。</p>

但只留一个印象高悬,而自己不曾印过。</p>

那么印象中呈现的就是现象了,而自己存在于这个现象当中吗?不存在。</p>

自己可以想到印象,看到事物,但这份印象不曾看过,也不曾验证过。</p>

这回事怎么办?有些难办到。</p>

毕竟印象形成了,总是不自己的利用印象看待自己。</p>

照影很麻烦的,完全是印象加深之后一种被动的反应。</p>

为了驱逐这样的被动反应,那只能多看看多走走咯,让印象只是一个单纯的印象,别在让印象看自己。</p>

你它丫的,看别的家伙,别看我。</p>

分散注意!以印象看别人。</p>

这也是本能的反应,视角在不知不觉的中变了,老是以印象观看,只不过自己不曾察觉过,自己是用怎样的目光看待事物的。</p>

其实吧...当移镜呈象时,自己就是一面镜子,而印象才是自己,可自己不觉得自己是一面镜子。</p>

视角变了,但观念并没有变,所以需要扭转。</p>

扭转不曾改变的观念,而扭转的方式吧,多看看就行,让这份观念慢慢的淡化。</p>

至于说淡化之后的醒悟?哈哈。</p>

别想。</p>

若没有谁来提醒,怎么可能醒悟,额...好像也是有可能醒悟的。</p>

当自身成为了一面镜子,别人能看到镜子吗?可以。</p>

老是被人盯着看,其实它们看的不是你,而是镜子,当这份镜子说话了,它们才会醒悟,哦...原来这不是镜子。</p>

额...不是醒悟。</p>

而是它们会察觉到自己在盯着一个家伙看。</p>

至于为什么看?忘记了。</p>

它们忘记了之前看待的根本不是这家伙,而是镜面中的自己。</p>

给这份忘记,编一个理由...好奇!熟悉!</p>

为什么好奇?为什么熟悉?忘了。</p>

那么镜子难道就不好奇,为什么这么多家伙盯着自己看吗?好奇。但却不知。</p>

可当自己淡化了之后,盯着自己的家伙还多吗?不多了。</p>

那么有这样的过程在,是不是可以自己脑补一下结果?起因在自己身上,当结果对应过程,但与自己的起因符合吗?不符。</p>

有些结果符合过程,但不符合起因。</p>

以结果对照起因,若不符,梳理过程,重塑结果,直至结果对应起因,过程是顺。</p>

这是明白,亦是觉悟。</p>

领悟之类的东西,都是领的好吧,当没有可以领的东东,那就只能靠觉悟了,明白觉悟的那时候,会有一种通透的感觉。</p>

领悟、醒悟、觉悟。</p>

觉悟对于自身来说无疑更为高级。</p>

领悟是顺。</p>

醒悟是惊。</p>

觉悟是明。</p>

这样的明,视为今明,酣畅淋漓,淋漓今至。</p>

那时候会笑的...大笑!狂笑!</p>

原来...如此简单。</p>

真的很简单吗?别太过狂妄了。</p>

多少事乐极生悲,都说是今至了,太过狂妄,可是会乐极生悲的,比如说散生。</p>

今至因简明而懊悔,功成身退。</p>

成了,但却退了,以一生作出了简化。</p>

这是悔过。</p>

不是任何悔过,都可以重新再来,用自身来提醒自己的。</p>

觉悟今明,逆转光阴,从而醒悟...这档事不是每一份今明都可以办到。</p>

有些是不能的,但镜镜是可以的,因有印象在不是吗?</p>

不是每一份今明都可以,但理论上任何一份今明都行。</p>

象术可以,幻术可以,艺术可以,都可以。</p>

至于说为什么不行...</p>

哈哈!</p>

当然是因为笑的不够癫狂,不够狂妄,要欲比天高,要这一世唯我独尊!</p>

世尊亡,天地悲,离世诀别。</p>

这是欲比天高的狂妄,更是唯我独尊的嚣张。</p>

逆转光阴,它们必然会死,但有些死是离世,而有些死是转世重生。</p>

这要看这份逆转光阴,是仅限于自己,还是更多。</p>

哈哈。</p>

都说是一世唯我独尊了,当然是更多。</p>

世尊出,香火焚天,世生共祭。</p>

世祭世纪。</p>

一尊一祭一纪。</p>

为什么是唯我独尊,欲比天高?因世祭。</p>

这一世全部祭了,当然就是唯我独尊了。</p>

世尊亡,苍生祭,同生共死贺来世,来世今明世生笑,笑天地同悲,我辈同幸,世生皆我辈,我辈同世门。</p>

欲比天高,欲与古争。</p>

作古!</p>

怒吗?嗯?来呀!葬下我们丫。</p>

古来几多秋,今夕世我辈,踏平八荒世,来世高歌凯旋。</p>

世末之争,亡冕之战。</p>

若败...来生泣。</p>

不知为何,笑哭了,为何?败了。但虽败犹荣好吧。</p>

有些世界的吧,世尊亡故,可并没有世祭的,可笑可笑,笑天地同悲。</p>

欲比天高,力挽狂澜,可惜...世生不给力。</p>

即如此,离世作古。</p>

转世?大可不必。</p>

世存今生,无我至尊位,怎么转?没得转。</p>

世尊离世,当然是天地同悲拉,因它们从某种程度上来说,是以世生的身份与天地为敌的。</p>

既不共祭,那么来证我古生好了。</p>

这对于世界来说有害吗?不能说无害,也不能说有害。</p>

世尊自行逆转光阴,前生还是在世的,要是前生也亡了,那才是祸害。</p>

若不是古往今来,大多数作古的结局可不太好,而有些时候成了也是败了。</p>

如世祭作古,但要是里面的家伙是本世之尊,虽成亦败,因同室操戈,视为悲。</p>

天悲地葬。</p>

这一纪是古纪,但怎么说?通常来说都是败。</p>

就算不是本世之尊好了,拖着一大家子作古,这样的前生算不算死了?算。</p>

这样的败吧...为前生泣一泣呗,是生泣也是地契。</p>

我们生气拉!给我们地契!!哭给你看!!!</p>

就算不给地契,但至少我们有那么一个约定不是。</p>

盟约。</p>

来世丫,我们是同盟。</p>

海誓山盟那是什么?有些小。</p>

来个天盟地契!</p>

但...</p>

我们不信,以一世为祭,在古世连一片小小的地盘都占不到。</p>

不能忍!</p>

但真实的情况吧,这是很有可能的。</p>

世尊很厉害吗?世生很吊吗?这要看和谁比,和怎样的体量比。</p>

若这个体量是一座世界对比全部的世界,哈哈!那就是一个小不点。</p>

这个小不点是怎么跑进来的?</p>

哦哦...漏网之鱼!</p>

可怜的小鱼儿,大多时候会当成一道美食吧。</p>

好吃吗?要是好吃...嘻嘻!来个赏呗。</p>

无耻之尤的讨赏,刮刮目,是不是看错了,后辈真这么差劲吗?你们不是应该高歌奋进,悍不畏死吗?</p>

是呀...</p>

世生全部悍不畏死,但世尊是另外不是。</p>

这叫苟且偷生。</p>

无耻之尤的讨赏,大多是讨打,偷生更实在。</p>

我偷自己家的,拿回自己家,你们说有错吗?难道...我们不是一家的?</p>

可恶的小偷。</p>

地契来源有三个。</p>

一个是占来的,最为勇猛。</p>

一个是讨来的,最为软弱。</p>

一个是偷来的,最为机智。</p>

其中讨来的...几乎可以说没有。</p>

这岂不是在卖可怜?不能忍。</p>

都能作古了,卖个毛毛可怜。</p>

不卖!</p>

但要是用古话来说,你们倒是来讨了,来讨我们就会赏给你,为什么一定要当个悍匪,当个小偷?</p>

其实当个小偷挺不错的,成功的几率很大。</p>

因讨的几乎没有,而偷的更是少有,大多都是悍匪。</p>

地契?靠本事抢。</p>

不!是占。</p>

可多数是不占的,因是过客,所以是抢。</p>

一句话:我等过客,除了抢,除了偷,除了讨,有别的吗?</p>

有没有可以领的?让过客不用讨?</p>

有没有可以拿的?让过客不用抢?</p>

有没有可以捡的?让过客不用偷?</p>

有吗?没有对吧。</p>

因要是有的话,那是什么?荒古。</p>

荒古之中,一无所有,世生做客的同时,亦是做主作古,可要是荒古中一无所有,那么有后生这回事吗?没有的。</p>

所以呗,末古才是正常的,才是好的。</p>

但荒古是存在的吗?存在。</p>

若前者取尽一切,所有还能作古吗?不能。当截留者在入古,即是荒末。</p>

遗泽干涸,入古是末。</p>

偷末?讨末?占末?呵呵。</p>

当然是抢。</p>

烧杀抢掠,因这样抢来的不是末。</p>

来了就没打算回去,因抢回去的是末,可要是这部分世生留在那,至死方休,则是遗泽,而这样的遗泽是地契。</p>

至于盟约...那都是不成文的上古盟约。</p>

一去不归,香火通明,而香火通明又是为了什么?</p>

为了死!</p>

说是说至死方休,但真不一定能死。</p>

若它们不死,遗泽则是磨难。</p>

不能忍。</p>

故香火通明唯求一死,而高级些的香火吧...焚天。</p>

香火焚天的难香,这也是某些事物的规格。</p>

一世要是无天可以焚,就算出了一个世尊,那也得考虑要不要世祭了。</p>

要吗?当然要。</p>

无非换一个模板,从香火焚天,成为焚香上供,让这一个世尊成为上天之一,让这一世成为上古。</p>

没有天天?那不好意思。</p>

将就一下成为上天之一,在让这一世成为上古好了,下辈子...咱再来玩玩香火自焚。</p>

当一世成上古,正好可以看看古纪是什么鬼玩意。</p>

里面究竟是遍地横财呢,还是尸横遍野,要是尸横遍野...那我等做做好事,来收尸咯。</p>

记得多上香,这些个尸体有些难烧,当烧的差不多了,我们会留下一些信物的,比如说...香!但没事别上香,因香本质上是很难闻的,哪怕它很香。</p>

若有一根烧之不尽的香,就会发生这根香越烧越难闻,那时候则是难。</p>

当香香难为了,意味着磨难来的。</p>

为什么都难闻了,还在点香?嗯?难道就没有谁灭火吗?</p>

是的。没有。</p>

因这样的香点燃了,无法扑灭,或许天天飞蛾扑火是一种抑制的方式。</p>

这样的香虽说有部分是遗泽,但很难消受的好吧。</p>

通常是用来整谁的:来来!给你上一炷长眠香。</p>

不过长眠也算是灭香的一种方式。</p>

若长眠不醒,其香自灭,若香灭则长眠,不得安宁,这是以生为香的转嫁。</p>

饮香入眠,长眠辞世。</p>

又是少一个家伙的问题。</p>

世界有香香的吗?有。</p>

成为一根香好了。</p>

待世祭时,香火重燃,焚身作古,古中也不全是尸横遍野的,还是有生还者的,而这样的家伙是上古遗民。</p>

有些家伙不用捞,但这些个遗民可以捞回来。</p>

至于怎么捞...信仰很不错。</p>

上古遗民有名吗?这个名则是信标,遗民取个名,在来些家伙跟着性,捞回来。</p>

我叫谁谁谁...嘻嘻。</p>

我叫丫丫!知道丫丫是谁吗?上古遗民哟。</p>

当它们回来了会寄生,在看丫丫的分离本事,分离了,本丫丫成了上古遗民的祖宗。</p>

哈哈。</p>

这样的认祖归宗是不是很有意思?</p>

丫丫跟你性,但你得认丫丫做祖哟,分离后咱们开个宗,叫个祖孙宗,丫丫是大祖宗,你们是小祖宗,整个宗门就咱们祖孙两个,这样负担才更小,你们说对吧,遗民!还是先祖?</p>

这辈分...啧啧。</p>

正经些,这辈分,传宗接代好了。</p>

一代两个,至于后代那就不知道咯,反正那遗民不是一个个的,而是一群群的。</p>

而且...</p>

一代祖孙,二代子孙,要是二代凑齐了全部,传宗接代日。</p>

更个名...今夕古荒,遗民鼠辈,是阴通阳。</p>

传宗时,那一日夕阳凰婚,青鸣鸾生,凤昭冥古。</p>

昭告:传。</p>

喜庆:冕。</p>

凤昭相传,世风消音。</p>

今冥古谷。</p>

一宗:冥谷。</p>

这个比祖孙更大气,更深奥,也更晦涩。</p>

嘻嘻。</p>

不过晦涩好呀,晦涩才更远不是,不然小小祖孙,是玩呢?还是闹呢。但...也不是不好玩,不热闹。</p>

哈哈。</p>

传宗接代丫...加油!

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