第459章 南方谣言453（1 / 2）

失败了。</p>

但搞了一位封疆大吏，兴许会多一群不孝子孙。</p>

这它丫的斩草根除是真狠。</p>

谁教的？靠！</p>

三香是怎么成功的来着？</p>

靠积累补全，补全到皇孙贵胄的地步，这说简单也简单，说不简单也不简单。</p>

积少成多，日积月累，那有一个算一个全都得嗝屁。</p>

香油焚身，多多益善不错，但每一次需要少更少，越少越好。</p>

不然为什么地位第一次待的时间很短？短了香油才少，自身才能扛得住香油一直烧烧烧。</p>

为什么需要别人来烧香？</p>

因这样，香油才能兑出去，一直烧烧烧可是会死人的。</p>

兑了熄了，还了燃了，锻炼了，更持久了。</p>

这叫沐浴焚香。</p>

冰天雪地的会冻死，这也一样，需要循序渐进。</p>

皇孙贵胄嘛。</p>

这胄就像是皮，焚香多了，这层皮会越来越厚，就像穿了一层甲。</p>

叠最后的甲，挨最毒的打。</p>

慢慢穿上甲，卸甲在沐浴。</p>

焚香时。</p>

所有的甲，都是香。</p>

能沐浴完，三香成，完不成嗝屁，其实也可是慢慢拖，但一边慢慢拖，开始沐浴了，这甲保证烤糊了，扒下来可是很痛的。</p>

甲不在是甲，而是肉。</p>

三香需要过吗？</p>

三香是可以过的。</p>

卸甲扒皮则是过，扒的干干净净，而沐浴焚香则是完成三香，当然，过了可不一定会死。</p>

可以那啥？加冕。</p>

但加冕这回事...怎么说？需要上朝。</p>

可上了朝和不上朝是两回事。</p>

皇孙贵胄是小子，卸甲脱胄是儿臣。</p>

加冕可以加，但当小子，还是当儿臣？</p>

不能忍！</p>

再说了，三香不过，加冕没问题，可保不死。</p>

这一时，无死可灭。</p>

加冕了，至死不灭。</p>

能整死，因可以灭，加冕了属于无死状态，就像提高了资本，但这样的加冕仅限于三柱香而没有过的状态，三香不过，才能保不死，要是过了，不灭能有什么用？额...至少三香是存在的。</p>

要是不曾加冕的过了，那就是三香灭了，自身还要嗝屁，血亏！</p>

关键这玩意可不是积少成多的问题，而是一直亏。</p>

有三而无四，岂不是一直亏血。</p>

硬气的不加冕显然是不行的，那是必须加。</p>

充其量认贼作父呗。</p>

嘿嘿！不用认。</p>

毕竟加冕只是保不灭，要是自身嗝屁了，算认吗？额...加冕本身好像就是认。</p>

认就认吧，至少比孙呀，儿的要强，好歹算一个子不是，在大气一点：圣子！在厉害点，哪天干掉皇了当老爷。</p>

不过...圣子能当老爷吗？那...大圣？感觉挺侮辱。</p>

辈分这东西还是算了，扯不好反过来就是一巴掌。</p>

圣子挺实在。</p>

至少在加冕之际，圣子是合适的。</p>

要不是过了必须上朝，这朝不上也罢，来生上朝好歹也是个大臣，而不是微臣。</p>

走个过程。</p>

上个朝领个证，过个三香，来生再会。</p>

额...没有来生呀，因保留是三香。</p>

下一个点燃三香的家伙入朝为官吧，在招一个小弟发配边疆上任，但这个上任可不是那么容易的。</p>

需要什么来着？微臣辞官。</p>

更进一些是什么来着？</p>

封疆裂土，割地封侯。</p>

发配一个小弟去边疆，辞官足够，但封疆裂土，割地封侯这档事，辞官可不够了，这需要把自身的官位提升一个档次，比如爵位，别名绝位。</p>

封侯是自封。</p>

无非是在死一个。</p>

裂土是本事，看边疆大吏的本事，但割地这回事，得看皇同意不同意了。</p>

这个本来是最难的，但如今嘛..最简单。</p>

我们说：皇皇同意了，它就是同意了。</p>

裂土封侯仅有一次。</p>

我们说：这一次成了，那便是成了。</p>

一次...失败！一次成功。</p>

龟蛇小侯爷，别指望上朝了，你可是侯爷好不好，有点出息。</p>

为了这份香火，我们可是制造了不少死亡。</p>

辞官的死了。</p>

过了的死了。</p>

失败的死了。</p>

死了好多，因四方无死，反而是必死，好在有变量。</p>

只不过这个变量，这个信仰有些缺失。</p>

不知道为什么缺失，但总觉得缺失了什么，应该是缺失了一个头。</p>

古皇的头颅。</p>

但四方是没有头的，没有头的信仰需要三方补上一个头，补足缺失，而香火仅仅是一方而已。</p>

三香已成，但还未完善。</p>

三香焚身了，本来是可以同上三根香的，但加冕过，所以不能。</p>

三香只有在失败的封疆之地才可以上，因那里有一具失败的尸体，三香同上，但尸香先燃，也只燃尸香，两香同旁，除非自燃，不然不点只上。</p>

至二香自燃：裂土！</p>

之后三香并列，至三香同燃：封侯。</p>

在列三香，至三香自封熄灭。</p>

或者这样的熄灭是指第二组三香不见了，消失了。</p>

这时可在上三香，但这一次则是许鸿愿了。</p>

三香自封了，在燃便是香火漫天。</p>

届时...咳咳！高举义旗！大义灭亲可还行？</p>

换个说法！世代相传，经久不息，怎么说都可以，反正三香只燃了两组。</p>

知道自封的一组是干什么吗？</p>

自封祭世。</p>

不祭世高举义旗？不够人家一巴掌的。</p>

且香火漫天可不是那么容易的，香火自封一域，祭世等同于超出了封侯的范围，让世界具备香火根基，生根发芽，而第三组香要是点燃了，生的根依旧在，但发的芽全没了，但不点行吗？</p>

同样不行。</p>

若三香仅限于一地，就算是祭世了，根基也是会败坏的，所以第三组香必须点燃，为了传教。</p>

世代相传就是如此。</p>

正确来说，三香之鸿愿就是世代相传，经久不息是另一回事，但两回事其实是一回事。</p>

前提是你得知道，第二组香干嘛去了，虽说是两回事，但鸿愿只有一个。</p>

那么是经久不息重要？还是世代相传重要？</p>

世代相传更重要。</p>

所以世代相传排在先，而经久不息靠后。</p>

就算三香熄了，世代相传也总有重燃的那一天，且不会传错，不过错这回事吧...哈哈！</p>

有些香是正的。</p>

自古相传。</p>

有些香是歪的。</p>

至今而变。</p>

变了需要伸直，简直是...麻烦！为了不找麻烦，正经点比较好。</p>

三香同上三次，而自己便是那过了的第四炷香。</p>

三香完事？完了？</p>

完了。</p>

那么下一方。</p>

是南还是北？</p>

一个香火，一个信仰。</p>

南方是什么？北方又是什么？得好生想想，但其中之一应该是历史。</p>

历北很合适，但南方是什么？谣言？是吧。</p>

不过...</p>

历史是历史，谣言是谣言。</p>

它们可以与三皇四圣相关，但也可以无关。</p>

下一个塑造：谣言！</p>

相比于香火，相比于信仰，谣言似乎更加深奥，或许听不懂，那么翻译一下谣言等同于愿望。</p>

香火里面有愿望的因素吗？信仰里面又有吗？是吧。都有一些。</p>

所以为什么说香火有毒？信仰有毒？这些毒是哪里来的？来自谣言，或者说愿望。</p>

想什么说什么是一回事，想什么说出来不是想的又是另一回事。</p>

那个叫什么来着？善意的谎言对吧。</p>

真话不说，说假话，口是心扉是谣言，假话中伤了自己，在说出来安慰别人，这就像一根假刺捅进了别人的心窝，而表面留下了一层带血的真迹。</p>

是这样吧？差不多。</p>

表面真而内心假。</p>

当假话深思熟虑之后脱口而出，在包裹上了一层表皮，这就像是一颗带毒的糖果，别人喜滋滋的吞下这颗糖果，嗯...中毒了。</p>

本来假话只是刺，但之后却变成了毒药。</p>

好吃吗？很甜！就算是毒药也要吃，因为很甜啊。</p>

为什么这份甜甜的糖果自己不吃，却是给别人吃？自己吃没味道。</p>

别人觉的甜，但自己不觉的。</p>

喂下一颗甜甜的果实，那么别人是不是也会说出甜甜的话？来喂给自己吃？是吧。</p>

吃吗？吃！</p>

香甜的果实，凭什么不吃？</p>

当甜甜的果实吃多了，表皮千穿百孔了，还能说出真话吗？说不出口了。</p>

不！应该说真话已经没了。</p>

巨毒的果实，已经把自己全部换了，这时不能在说出什么，都是谎言。</p>

甜多了，内心虚假，自我欺骗。</p>

甜多了，谎言示真，自以为是。</p>

这时的愿望又是什么？虚构的。</p>

虚构的愿望是别人的还是自己的？分的清吗？分不清。</p>

自己不在是自己，若非无死，从本质上来说已经死了，一个个尽皆是亡魂。</p>

无死...全死了。</p>

全死了，还有死亡这回事吗？没有了。</p>

无死可灭，灭死转生。</p>

所谓的盛世皇朝...一群尸体？是一世鬼域？哈哈！这可真是一个笑话，好大的一个笑话。</p>

难怪有加冕这回事，原来是这样。</p>

胡作非为，弄的名不聊生，怨声载道的反而是功臣？这造的还真是反，全是反贼。</p>

盖世遮掩，镇世明白。</p>

不同的方式。</p>

一个皇，一个臣，一个盖，一个镇，怎么感觉是一个破罐子？</p>

算了。</p>

谣言只是谣言。</p>

恶意中伤，恶意诽谤，恶意的谣言。</p>

专门挑刺！</p>

不说好话的谣言，专门说坏话。</p>

说说别人的坏话，说说皇朝的坏话，让天下人说说自己的坏话，千夫所指，万古骂名。</p>

舌战群儒？哈哈。</p>

但...从小做起。</p>

先一个个骂，不！是一个个刺。</p>

可刺多了，骂多了，还有往来吗？谣言又怎么传播？怕不是被人当一个疯子。</p>

瞅瞅：那疯子又开始挑刺了。</p>

是疯子吗？不是。</p>

挑刺嘛，总得有理有据不是，只针对人家说出来的那一句话，人家心里想什么？不重要。</p>

噗噗噗！</p>

刺穿所有的泡泡。</p>

但挑刺可是一个技术活。</p>

才能每一句话都挑刺？额...十万个为什么。</p>

刺刺：你知道为什么你会说话吗？</p>

受受：不知道！</p>

刺刺：你都不知道为什么自己会说话，那么你在放什么屁？不能闭嘴吗？很吵呀！知道吗？一天天的听着你叽叽喳喳，很烦啊知道吗？要不我来把你的舌头给拔了吧。</p>

受受：......</p>

刺刺：你知道为什么要拔你的舌头吗？</p>

受受：不知道。</p>

刺刺：因为你傻呀，白长了一根舌头不会怀嘴呀，那么你要舌头有什么？拔了吧，浪费！</p>

受受：我忍你很久了。</p>

刺刺：我！大名刺刺！小名刺舌！我忍你们很久了，知道蛇蛇属于哪吗？这四方的载体得变一变知道吗？你们这群白痴！</p>

受受：艹！你们懂个屁，蛇蛇就是被你们当工具用的？我要是蛇蛇保准反咬你们一口。</p>

刺刺：你们这属于名不副实。</p>

受受：你们这群家伙本来就是一群多头蛇，名副其实了，谣言岂不成了蛇窟？动动脑子，你们这群白痴！</p>

刺刺：小子行呀，学会挑刺了。</p>

受受：嘶...忍你们很久了！别怪我心狠手辣，撕舌！</p>

刺刺：你们竟然敢嘶本刺刺的舌头？咬死你们！</p>

受受：来！咬！你看我咬不咬你！</p>

咳咳！</p>

传播谣言易，但散播谣言可就难了，而且...对于谣言这样的东西，我们其实挺怂的。</p>

这玩意就像是互相伤害，我刺你一下，你捅我一刀，关键这样的伤害还不是肉体上的，而是心灵上的暴击。</p>

一个散播谣言的家伙，有一个算一个，都会面对千夫所指。</p>

那么散播者会做什么？</p>

最为简单的杀光千夫，把手指全部剁下来，但要是杀不死呢？估计是人群会远离这条疯狗。</p>

当然这不是什么大问题。</p>

大问题是散播的家伙需要一次又一次的靠近人群去挑刺，去播弄是非，但人群要是沉默以待，散播者又不是真疯，总不可能无端端的谩骂不是？也不可能无端端的动手不是？挑刺需要一个由头，人家不回应，这个由头就起不来，没得挑自然至此而止。</p>

谣言散播不去太远，而且这样的谣言本身就是封闭的。</p>

自行封闭了，还要舔着脸去散播，简直...遭罪。</p>

小圣圣能做吗？估计悬。</p>

反正至少，我们是散播不了，自觉没那本事，但传播还是可以的，而这样的谣言不容失败。</p>

那么失败的谣言是怎样的？</p>

通过绑架，胁迫，不折手段，等等方式，让一个个家伙成为谣言的散播者，为了更好的散播，一般是从外地绑架到内地。</p>

这就相当于一个陌生人，来到陌生的场景，顾忌自然少很多很多，不需要你六亲不认，翻脸无情，你对待的全是陌生人，但绑架胁迫的家伙，心底里总有另一面不是？比如在远方还是有亲戚的，有温情的，哪怕它是假的。</p>

如果散播的谣言本身就是假的，那它本身就是一个失败品。</p>

没有失败的谣言，只有成功。</p>

那么...同样是绑架。</p>

不！应该是拐卖。</p>

拐卖一个又一个新生的娃娃，从小教导，从小传播，让谣言成为它们的认知，让挑刺成为它们的常识，让这些熊孩子成为一个个刺头。</p>

放出去就是刺别人，对应固有的体系形成猛烈的冲击。</p>

忍不住？干！</p>

忍不住？滚！</p>

合理的教导每一个娃娃。</p>

传教谣言的规矩。</p>

咱们不能先谩骂，咱们不能先动手，咱们是挑唆者，咱们是散播者，咱们是地头蛇，咱们虚心好学，不耻下问。</p>

一问为什么：不停的问。</p>

只要它回答不出来，谩骂开始。</p>

比如问问它为什么会说话。</p>

它要是回答不出。</p> 骂它！</p>