第131章 老徐的道教，和我云风有什么关系131（1 / 2）

云风深知，修仙这个理念对于大夏人来说可能太超前了。</p>

但他的目标是在大夏成立一个道教，这自然需要一些令人心动的新颖理念。</p>

“我觉得我们应该将‘神’与‘仙’区分开来：‘神’代表那些宇宙初始就存在的大能者，以及一些因掌握特殊力量而被神话的人类。</p>

‘仙’，则应该更侧重于一种精神境界。</p>

而我道教追求的就是成仙！”</p>

权晓灵被云风的言论深深震撼，她意识到云风正在尝试定义一种与“神”相提并论的新存在。</p>

“快记下来，我怕我一会儿就忘了这些精妙的言论。”云风催促道。</p>

“忘了？”</p>

权晓灵如遭雷击，她刚刚差点被云风有理有据的论述所说服。</p>

“对啊，我们这不是在编撰教义吗？如果不把理念拔高，怎么能够吸引人呢？”云风笑着解释</p>

“我们道教追求的目标就是成仙！</p>

那种飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙的境界！</p>

哈哈，就是这样！通过修炼，我们可以羽化成仙！”</p>

在权晓灵眼中，此刻的云风仿佛已经陷入了某种狂热的状态。</p>

然而，她也不得不承认，云风所描述的“仙”的境界确实令人向往。</p>

“你这教义真的有点东西啊！”权晓灵不由的感慨了一下。</p>

云风听到这样的评价更加得意，</p>

“别急后面还有呢！继续，我现在给你阐述一下仙是什么。</p>

‘仙’是指通过修炼和悟道而达到的一种超越世俗、超脱生死的至高无上境界。</p>

在这个境界中，人们可以实现长生不老、逍遥自在的理想状态。”</p>

“修炼就能达到？”</p>

权晓灵好奇地问道，她的手不自觉地继续记录着云风的言论。</p>

“当然，修行者达到一定的程度和境界时，就可以超越生死轮回的限制，实现所谓的“长生不老”，获得真正的自由和解放。”</p>

说到这里，云风不由的露出蜜汁微笑。</p>

“当然，肉体长生不老是不可能的，在我看来，老子其实已经算是我说的仙人了。</p>

因为他的思想和成就被世人永远铭记，这不就是另一种形式的长生不老吗？</p>

他贯彻了自己的所知所想，不就获得了真正的自由和解放吗？”</p>

权晓灵若有所思地点了点头，她觉得云风的话很有道理。</p>

并且也引经据典进行了分析，分析的也完全没有毛病，反而给人醍醐灌顶的感觉。</p>

然而，当她回过神来时，却突然意识到她竟然被云风的“鬼话”所说服了。</p>

她甚至开始相信这个一炷香时间内编造出来的道教教义是合理的。</p>

她突然感觉云风这无意间搞出来的什么道教，好像真的有将成立的态势。</p>

战国时期那些所谓的百家，也就是提出理念，只要有人相信他追随他的理念就能自成一家！</p>

云风这理念虽然是脱胎于道家，但是也有自己的观点来支持他的理论。</p>

更离谱的就是这种理论真的唬人啊，她要不是知道云风是在胡扯，她真的快信了啊。</p>

权晓灵眼神复杂的看向云风，她不禁怀疑云风就是那掉落凡尘的仙人，好像什么都懂点。</p>

都说到这里了，权晓灵决定帮助云风完善他所提出的教义。</p>

她提出了一个关键问题：“你的信众将如何谋生呢？”</p>

这让云风眼前一亮，吧唧就在权晓灵脸上亲了一口。</p>

权晓灵嫌弃的擦了擦脸上的口水，愠怒的看着云风。</p>

“娘子，你真是太聪明了，我居然把这么重要的事情给忘了。”</p>

“我道教的当设立救苦救难的道观，除供奉至那些传说中包括女娲娘娘在内的至高神之外，当然也得供奉月老、财神这些掌管特殊能力的神。</p>

这样也能收点香火钱补贴道观，让道士有个住的地方。</p>

同时，这样也能更方便他们在灾荒年间救助附近的百姓，实现双赢的目标。”</p> “女娲娘娘我知道，掌管生育的，那月老和财神是谁？”</p>