第153章 反驳乩仙152(2 / 2)

“……”

林觉笑了一笑,继续讲述:

“最近晚辈在学观中的扶乩之术,然而晚辈在山上以扶乩请仙之术寻了好几位‘仙’来,它们却都只是看我一眼,或是与我交谈一两句,就像是发现什么惊讶的事情似的,招呼也不打一句,就离去了。晚辈困扰许久,不知原因。”

“你还不知原因?真是愚钝!”

“请前辈赐教。”

林觉摆出了虚心诚恳的架势,却听那林中的声音直言道:

“我为何告诉你?”

“难道是晚辈五气不纯?”

“那你可猜错了!你的五气虽不如圣人一样纯净,可在你们道观如今的弟子中,也算中游水平了,能比你的五气更纯净的,也唯有你那师妹、你那大师兄和你那修聚兽调禽的四师兄三人而已。”

原来自己也才排第四啊!

看来观中那“识人知命”的本领真是不错。

如是想着,嘴上却不停:

“那是什么原因?”

“你好好问问自己呢?”那道声音说道,“你想找到什么样的乩仙?又想乩仙帮你什么?”

“这个……”

“若是还不知!那我便问你,你觉得那些应你之请,赴约而来的‘乩仙’都该有些什么本事?”

“自是善于答疑解惑,推算占卜。”

“若你请了乩仙,你又要问他们什么呢?”

“是这样吗?”

“你自己又如何呢?”

“原来如此。”

林觉隐隐知晓了,脑中有一点灵光,又顺着这灵光一想,便恍然大悟了。

随即又听林中声音继续说道:

“你身边的狐狸,别的妖精鬼怪认不出是正常的,可在这黟山之中修行、又能做乩仙的,岂能不知道或猜认不出?若是你找了乩仙,你问他们那位上古大圣娘娘、问他们那意离神君、问他们帝君天翁之事,他们如何解答?解答了可会被找上门来?而你又能给他们什么回报呢?”

这位“反驳前辈”说得十分在理。

尤其是最后一句——

能给他们什么回报呢?

六师兄将乩仙比作谋士,其实只是类比其中一个方面,好在当时的环境下让林觉明白邀请乩仙的过程情况罢了,若真要类比,二者差别很大。

比如乩仙很难与修道人“同享富贵”。

若是山下请乩仙的人,大多由乩仙占据主动,乩身以此谋生也为乩仙谋取香火,乩仙是有受益的。

可是浮丘峰的道人却不这样,他们并不为了银钱生计四下行走、替人扶乩求问,自然为乩仙谋取到的香火也不多,因此浮丘峰的道人与乩仙的交情还要更清淡一些。

很多乩仙只是为了娱乐,消解生命中的无聊苦闷,凭心来与道人交往,颇有些君子之交淡如水的意思。

林觉却想求仙道长生。

可是就算他求得仙道长生,乩仙也很难因此就成了大能,或是跟着成仙。

然而与他结交,等他道行一高,涉及到的必是大事,求问乩仙的事自然也是大事,不说乩仙是否知道,就算知道,说出来也要冒着很大风险。

“唉……”

林觉不禁叹气:“如此看来,晚辈是很难找到合适的乩仙了。”

“知道就好!”

林觉又与它闲谈几句,时间不长,实是因为这位“反驳前辈”看似喜欢插话、其实没有多少耐心,说着说着就想赶人,或者干脆就不言语了。

“便告辞了。”

林觉只好起身,带着狐狸,一步一步往山上走。

心里有些思绪。

思绪实在难止,于是没走多远,他便又在斜上的山路间停下脚步,转过身来:

“其实在下还有一些心绪。”

“不说我也知道!是你那寿元将尽的师父吧?”

“没错。”

林觉点着头,思忖着说:

“家师的事无需多言,然而我家师父寿元尽后,我们就要下山了,晚辈与前辈的缘分大抵也就到此为止了。”

林中沉默,没有应答。

林觉便继续说:

“本来今日下山来寻前辈,就是想问问前辈可愿意与晚辈结下仙缘。昨日上山求请乩仙,其实有试验法术的意思。不过今天听前辈这么一说,晚辈又觉得有些不好,因此告辞离开。”

停顿一下:

“可是方才走出一段,思索许久,心又不甘,不愿与前辈的缘分就到这里,因此还是想问问前辈,可愿与晚辈结下仙缘?”

林觉并不行礼,只是站着。

实是怕行礼给它负担,或者像是催促于它。

林中又沉默了一会儿。

终于再响起声音:

“真是愚钝!你我相识如此之久,竟然不知,我岂是那般不敢说的人?”

“正是想着晚辈曾经问过前辈瑶华娘娘、意离神君与尸虎王之事,前辈都回答了,知晓前辈更有胆量,这才折身再问。”

林中又沉默了许久。

“我可不愿做你乩仙。不过山间寂寞,与你相识也算难得,倒也可以给你一符,你可凭借此符、借扶乩之术与我交谈。”

说话间一枚符飞了过来。

“多谢前辈。”

林觉接过了这枚符。

见其通体灰褐,如木如石,不成形状,上面也没有任何文字,像是刚刚才从山间捡来、或者从树上扣下来的一样,心中也有些奇妙。

这便是乩符了。

身为灵法派的道人,这可能是自己一生中少有几次拥有并使用符的机会。

而这“反驳前辈”说是不愿当他乩仙,却给他乩符,又让他凭此符、用扶乩术与它交谈,这不是乩仙又是什么?

自己也算是找到乩仙了。

林觉如此想着,这才将这枚乩符收起,向着林中行礼。

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