第五节 叫魂（2 / 2）

曾祖母先用右手食指指着小宝的额头对着远方大声念道“小宝，吓掉魂回来了”火车奶奶也是大声应道“回来了”如此反复三次。而后曾祖母又用右手大拇指掐着小宝左手食指关节，又是喊到“小宝，吓掉魂回来了”，火车奶奶也是随即应道！如此又是三次。然后依次掐了小宝中指和无名指，每个指头和关节都掐了一遍，每掐一个关节，就要进行一次叫魂对话！喊完又是对着小宝额头吹了三口气，并说到“吓掉魂回来了”也是说了三遍！

有些东西吧，不信还真不行！曾祖母喊完这些，就见小宝渐渐地就不哭了，小脸蛋也好了许多！瞪着俩乌黑的眼睛，好奇的看着曾祖母。看到小宝终于不哭了，火车奶奶悬着的心也是放了下来！非要小宝给曾祖母磕头，又要给问祖母钱财！不过曾祖母看火车奶奶家也不算富裕，只取了其中一张面值最小的一毛，算是全了行规！火车奶奶感恩戴德的离去了！叫魂这一过程也算结束！

目睹这一切的我，到现在也不太明白其中的道理！至今曾祖母也已经过世十余年了！依稀记得曾祖母去世的时候，火车奶奶也已经过世了，小宝也早已结婚生子了，不过还念着我曾祖母的好，每年清明都会去上柱香的！

自从曾祖母离世后，关于她那些神秘而有效的道术，成了家族中口耳相传的传奇。每当夜幕降临，或是家族聚会时，老一辈的人总会围坐在一起，讲述曾祖母生前的种种神奇事迹，尤其是她那令人称奇的“叫魂”之术，更是被赋予了无尽的想象与敬畏。

随着时间的流逝，我逐渐长大，对科学的理解也愈发深入。我开始尝试用科学的视角去审视那些曾经让我感到神秘莫测的事情。关于“叫魂”，我查阅了大量资料，发现它其实与心理学、民俗学乃至古代医学中的某些理论有着千丝万缕的联系。

从心理学的角度来看，“叫魂”可能是一种心理暗示与安抚的过程。孩子在受到惊吓后，心理上会产生一种强烈的恐惧感，这种恐惧感会让他们感到无助和不安。而“叫魂”仪式，通过一系列的仪式化动作和语言，给予孩子一种被保护和被关注的感觉，从而减轻他们的心理负担，帮助他们恢复平静。

同时，我也了解到，在古代医学中，人们认为人体内有“气”或“魂”的存在，它们与人的健康和精神状态密切相关。当孩子受到惊吓时，可能会导致“魂”的离散或“气”的紊乱，从而引发一系列不适症状。而“叫魂”仪式，则是一种试图通过特定的方法，将离散的“魂”或紊乱的“气”重新聚集或调整，以达到治疗的目的。

当然，这些解释并不能完全揭开“叫魂”的神秘面纱，但它至少为我们提供了一种理解这一现象的新视角。而曾祖母之所以能够成为家族中的“半仙”，或许正是因为她深谙这些古老而深奥的知识，并能在实践中灵活运用，为乡亲们排忧解难。

如今，虽然现代医学已经高度发达，但在一些偏远地区或传统村落中，“叫魂”等民间疗法仍然被一些人视为解决特定问题的有效手段。它们不仅承载着历史的记忆和文化的传承，更寄托了人们对健康、平安和幸福的深切期望。

而对于我来说，曾祖母的“叫魂”之术，已经成为了我心中一段难以磨灭的记忆。它让我感受到了传统文化的魅力与力量，也让我更加珍惜那些能够传承和发扬这些宝贵文化遗产的人们。