第十八章：正义的背后（2 / 2）

“喔！救世精神不被利益所趋的“正义”，除暴安良才是正气，好似侠客的豪气，大快人心。”穆妲琪说道。

老者说道：是的。你也是女中豪杰。

“所谓心境在高处，不胜寒。真是难为呀！”穆妲琪得意说道。

“很好！”老者道，接着说。“仁心。””

超能力的座位——

“仁心，为什么比正义更上一层？”穆妲琪问道。

“孔子的儒家学“仁”是核心之一，仁的表现从孝与悌开始。”老者说道。

“不说好听的话与美好的假象，去迷惑民众的听觉与视觉。”穆妲琪说道，接着说“不用财物去贿赂人民，与权贵、政商勾结，不采纳亲信奉承阿谀的话。”

“仁，字义亲也。本义是对人友善、相亲。”老者说道。

“仁心，简单的说是博爱，人与人相亲相爱。”穆妲琪道，接着说“对待他人，如同对待自己的父母与兄长一样。”

“比我年长者如同我父母，与我年纪差不多如同我的兄长一样。”老者说道。

“这好像是孔子的“大同世界”，摩尔的“乌托邦”与柏拉图的“理想国”有着共同点。”穆妲琪说道。

“嗯，达到“仁心”的涵养，如同道德学已经升级到大学的程度了。”老者说道，接着说“可以自由驾驭道德。”

“这些拥有“仁心”的人，我猜想是从天人国投胎过来的吧？！”穆坦琪说道，接着说“像佛经里叙述的天人，能爱他人，不分亲友如同爱自己一样。”

老者道：

“仁”的思想，亲近可以修身，宏远可以王道天下。所以可以经得起时间的考验。

仁君，国家太平。

律师、法官者，有仁心除去社会毒瘤。

医生者，有仁心成就仁术。

仁心者，社会安康。

“有“仁心”者，是开悟。”穆妲琪开心说道，继续说“所以比觉醒的“正义”更上一层楼。”

“说得很好！”老者眯着眼睛笑道。

“正义是能为他人主持公道，那仁心呢？”穆坦琪问道。

“正义虽然好，但是与仁心比起来，是治标而非治本。”老者说道，接着说“如同发烧开退烧药，器官长了瘤就割除一样，遇事论事。”

“老师，如你所说使用“正义”治疗，可能会复发，或者产生其他的后遗症？”穆坦琪说道。

“你这个比喻说得很到位！”老者说道。

““仁心”是怎么治疗根本呢？”穆妲琪充满期待问道。

“国家与社会跟人的身体结构很相似。”老者说道，接着说“那里感到疼痛，也许是一种生病的警讯，不是用止痛方式，而把警铃关了就没事了。”

“喔！就像发烧，并不只是感冒，也许是病毒或哪个器官发炎引起的。”穆妲琪领悟说道。

老者说道：所以“仁心”是对整体事情发生，作全盘考虑，然后再去处理它，需要有配套措施，此时事先周详的全方位的思考。

“我知道了！主要是站在他人立场思考。”穆妲琪说道。